Salafy artikel- Keutamaan Dzikir

Artikel ini diambil dari buku Do’a dan Wirid Mengobati Guna-guna dan Sihir Menurut Al-Qu’ran dan As-Sunnah. Buku ini ditulis oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas, seorang da’i salafy yang sering memberikan kajian-kajian ilmiah di Indonesia. Buku ini sangat bagus karena terdapat do’a sehari-hari yang berasal dari Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman: (yang artinya)

1. “Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan ampunan). Dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.” [QS. Al –Baqarah: 152]

2. “Dan sebutlah (nama) Rabbmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut (pada siksaan-Nya), serta tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan sore hari. Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.” [QS. AlA’raf: 205]

3. “Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah. Dzikir yang sebanyak-banyaknya.” [QS. Al-Ahzaab: 41]

4. “Laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, maka Allah menyediakan untuk mereka pengampunan dan pahala yang besar.” [QS. Al-Ahzaab; 35]

Rasulullah Shallahu ‘alaihi wa salam bersabda tentang keutamaan dzikir:

1. “Maukah kamu, aku tunjukkan perbuatanmu yang terbaik, paling suci di sisi Rajamu (Allah), dan paling mengangkat derajatmu; dan lebih baik bagimu daripada bertemu dengan musuhmu, lantas kamu memenggal lehernya atau mereka memenggal lehermu?” para sahabat yang hadir berkata: “Mau (wahai Rasulullah)!” Beliau bersabda: “Dzikir kepada Allah Yang Mahatinggi.” [1]

2. “Perumpaan orang yang ingat akan Rabbnya dengan orang yang tidak ingat Rabbnya laksana orang yang hidup dengan orang yang mati.” [2]

“Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman: “Aku sesuai persangkaan hamba-Ku, Aku bersamanya [3] bila dia ingat Aku. Jika dia mengingat-Ku dalam dirinya, Aku mengingatnya dalam diri-Ku. Jika dia menyebut nama-Ku dalam suatu perkumpulan, Aku menyebutnya dalam perkumpulan yang lebih baik dari mereka. Bila dia mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta. Jika dia mendekat kepada-Ku sehasta, Aku mendekat kepadanya sedepa. Jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan (biasa), maka Aku mendatanginya dengan berjalan cepat.” [4]

“Barangsiapa yang duduk di suatu tempat, lalu tidak berdzikir kepada Allah di dalamnya, pastilah dia mendapatkan hukuman dari Allah. Dan barangsiapa yang berbaring dalam suatu tempat lalu tidak berdzikir kepada Allah, pastilah mendapatkan hukuman dari Allah.” [4]

“Apabila

Footnote:

[1] HR. Tirmidzi no.3377, Ibnu Majah 2/1245 no.3970. Lihat pula Shahih at-Tirmidzi 3/139 dan Shahih Ibni Majah 2/316 dari sahabat Abu Darda radhiyallahu ‘anhu

[2] HR. al-Bukhari dalam Fathul Bari 11/208 no.6407.

[3] Maksud bersamanya ialah, Allah mengetahui bukan berarti Allah bersatu dengan makhluk-Nya (Fathul Bari)

[4] HR. Bukhari 8/171 no.7405 dan Muslim 4/2061 no.2675 dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu anhu.

Kembali ke menu Salafy atau kunjungi blog-blog di link Salafy.